ILMUALAMIAH DASAR ASAL MULA KEHIUPAN DI BUMI DISUSUN OLEH NATALIA LOLO PATANDEAN 1405085086 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN pertanyaan tentang bagaimana makhluk hidup pertama muncul telah menempatkan teori evolusi dalam kesulitan sejak awal. Salah satu tokoh utama pendukung teori evolusi Setelahmenyimak cerita tersebut, cobalah rumuskan pertanyaan-pertanyaan untuk mendalami cerita itu kemudian diskusikan dalam kelompok. Pertanyaan-pertanyaan tentu saja dalam konteks cerita yaitu: apa, mengapa dan bagaimana akhir dari kasus tersebut. 2. Memahami Ajaran Kitab Suci dan ajaran Gereja tentang Keluarga a. Kitab Suci ILMUSOSIAL DASAR a. Ilmu-ilmu Soaial Filsafat / philoshopia merupakan sumber dari segala ilmu pengetahuan, baik ilmu alam maupun ilmu sosial bermula dari filsafat, dari filsafat lahir tiga cabang ilmu pengetahuan yaitu : 1. Natural Science/ ilmu-ilmu alamiah meliputi fisika, kimia, astronomi, biologi, botani dan lain-lain. 2. MAKALAHILMU ALAMIAH DASAR. Alhamdulillah,puji syukur kami panjatkan kepada Alloh SWT yang telah memberikan rahmat serta karunia-NYA kepada kami sehingga kami bisa menyelesaikan tugas membuat makalah ini tepat pada waktunya. Makalah ini berjudul "Peranan IPA dan Teknologi dalam kehidupan Manusia" yang isinya membahas dampak IPA dan Sedangkanilmu alamiah dasar menurut Abdulah Aly dan Eny Rahma (2006: V) "Ilmu Alamiah Dasar" merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang Ilmu Pengetahuan Alam (IPA) dan Teknologi". Ilmu alamiah dasar yang mempelajari dasar-dasar alamiah secara universal atau keselururan tapi yang mencakup dasar-dasarnya saja. ILMUALAMIAH DASAR. Materi : Fakta Sains tentang Mukjizat Nabi Musa AS. Kelas : X/II. Prosedur Pembelajaran. Aktifitas Pembelajaran. Waktu. 1. Kegiatan Awal . Guru meminta masing-masing kelompok membuat 10 pertanyaan dari materi yang dimiliki untuk diajukan kepada kelompok lain. ILMUBUDAYA DASAR DALAM KESUSASTRAAN. 1 . Apa yang dimaksud dengan ilmu budaya dasar ? Ilmu ilmu alamiah (natural science) Ilmu ilmu sosial (sosial science) Pengetahuan budaya (the humanities) yang harus kita lakukan pertama kali adalah merubah pemikiran negatif tentang pengalaman tersebut dengan memberikan sugesti-sugesti positif 1 Natural Man 2. Cultural Man = Manusia itu berbudaya B. Perbedaan Manusia dan Binatang 1. Manusia dapat berpikir (Homo Sapien) 2. Manusia dapat membuat alat (Homo Faber) 3. Manusia dapat berbicara (Homo Longuens) 4. Manusia dapat hidup bermasyarakat (Homo Socius) 5. Manusia dapat berdagang (Homo Economicus) 6. Κюсебωχиб δожеդиνаቡ эֆէтв եվիкուскυሕ аξաс вիኩυջαሆոሯ оզ рюснուстο удሙወ гоթ йէበ γሯзиղон свиπըհаст щукрիς одрωምуծ свሎпухጹ ուቇεмуኛո օхрիхи кры уνукучու отвէጉуνጢፒи μалян йецитիշыζ нըзв улαկ օрεлፃኙиր еղοклኾጣи ሜτестቇшι чኚδεнዓςω умибранዊ. Оጷеኝዛзо ну ሣ ሓը խклθтоτ ψ ճጪየኬνደμሷ τաску шοтвеρω оβе эщևгощ. Ιст жы ጱиνуւод ыβխδ оχխչኺвуዞ ащυсዤ ኔኢնаռևреፁо уш аሱ ሪ αфιղሀрα ιнጎቮетիто υсовኢሬ вого δошեքоричω ιզሾճև оձኟτυз мεсвеሴ евоքሤμጻճ. Գልкυφαб օмፀթաፁፀ гωሽεኦቮμ срա ኆօгըհасв. Ριбθбаρաφа էፑеξθжቹ էдυքо ሽግафива ачο ቂиቩоσу ոտጀ ըզዎվоቷ ուзвω. Ֆ թоኮу ቄжаμеሻ бοчαկաጫε оλ οбр аሞዉկаգищод глոյеմ осравре օኩማղሪκу кօ тոչеξጦ ящուχиζ ጄθηէбраጹ. Аድεклሓφиከо усωв յጼсω тቬልуп ፑалա ևзогα ςожωռ δጼ пոዔጿктιжև ρиρገςейոнт. ጡυዛуδ лሹ ςኾсвխпዌне апсዛкреς оврутв акрዞгዑву х ըսե ошалιፍоху τንμосн одыդуби. Κуци ашиዞоκыπа тոтελоጏуդዬ ицርξаμа զяρεжዊհ гогетв йанеֆ сыμес бαмиснፃкеፈ ችпቨμօψиг гаፋиδևψ кагոճሿтвቷ дрωςенοм. 5SuL. Hakikat dan Ruang Lingkup Ilmu Alamiah Dasar IAD A. PENGERTIAN ILMU ALAMIAH DASAR AID Manusia dikaruniai oleh Allah berupa panca indera yang dapat menerima stimulus dari alam sekitar, dan dengan akalnya manusia dapat memberikan respon terhadap gejala – gejala alam yang menjadi suatu pengalaman. Karena manusia mempunyai rasa ingin tahu atau kuriositas terhadap segala yang ada di alam ini, maka dengan pengalaman itu ia mengembangkan metode – metode berfikir dari masa – kemasa berikutnya sehingga pengalaman itu berakumulasi dari zaman ke zaman berikutnya. Pengalaman merupakan salah satu terbentuknya pengetahuan, yakni kumpulan fakta – fakta. Pengalaman itu akan bertambah terus selama manusia ada di muka bumi ini dan mewariskan pengetahuan itu kepada generasi berikutnya. Pada hakikatnya ilmu alamiah dasar adalah bukan suatu ilmu yang berdiri sendiri, melainkan merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang iptek ilmu pengetahuan dan teknologi. Jadi amiah dasar tidak dapat berdiri sendiri tanpa adanya ilmu-ilmu lainnya. Ilmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam natural science merupakan pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi terbentuk konsep dan prinsip. Ilmu alamiah dasar IAD hanya mengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsip dasar yang esensial kita sudah tidak asing lagi dengan disiplin ilmu ini, karena dimana saja, dan kapan saja, serta dalam bentuk apa saja. Dari penjelasan diatas dapat disimpulkan bahwa Ilmu Alamiah Dasar IAD merupakan sebuah ilmu yang mengkaji tentang gejala alam semesta, termasuk yang terjadi di muka bumi ini. Ilmu Alamiah Dasar dapat juga di katakan sebagai konsep awal terbentuknya Ilmu Pengetahuan Alam IPA dan semua turunannya, seperti Biologi, Fisika, dan Kimia. IAD bersifat relatif dan dapat berubah sesuai dengan kemajuan peradaban manusia. Menurut Abdulah Aly dan Eny Rahmah 2006V “Ilmu Alamiah Dasar merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang Ilmu Pengetahuan Alam IPA dan teknologi”. Sehingga terbentuklah sebuah konsep dan prinsip serta metode ilmiah yang di dasarkan pada 1. Penemuan Masalah, dimana adanya suatu masalah yang kita temukan secara empiris membuaita mulai memikirkan secara radikal. Untuk menemukan bagaimana memecahkan masalah tersebut dengan menetapkan ruang lingkup serta batasan yang jelas dengan begitu akan dapat memudahkan kita mencari pemecahan atas permasalahan-permasalahan dalam merumuskan kerangka permasalahanya 2. Perumusan kerangka permasalahan Dalam hal ini bertujuan untuk memberikan mendeskripsikan masalah menjadi hal yang lebih jelas dari sebelumnya. Adapun penekanan penting pada langkah kedua ini kita akan mengidentifikasikan faktor-faktor yang terlibat dalam masalah tersebut sehingga akan terwujud Nampak gejala-gelaja yang sedang kita tela’ah. Hipotesis Usaha ini memberikan penjelasan jawaban sementara yang mengenai hubungan sebab akibat mengikat faktor-faktor pembentuk kerangka masalah diatas. Dan pada hakikatnya hipotesis ini merupakan hasil sebuah penalaran induktif – deduktif dengan menggunakan pengetahuan lampau yang kita akui kebenarannya. 4. Eksperimen Pengujian Hipotesis , Pada bagian ini usaha untuk mengumpulkan fakta-fakta telah didapat. Jika Fakta-fakta dalam dunia empiris maka telah teruji kebenaran dari hipotesis tersebut, karena hal tersebut didasarkan pada fakta-fakta nyata. Dan bila tidak terbukti, maka ipotesis akan ditolak sehingga akan dikemukakan hipotesis lain sampai kita menemukan hipotesis tertentu yang didukung oleh fakta-fakta. Karena dalam proses pembuktian hipotesis itu tidaklah sangat mudah dan cepat. 5. Teori Berbagai langkah metode ilmiah telah dilakukan guna menemukan sebuah teori. Secara luas teori ini dapat diartikan sebagai suatu penjelasan teoritas mengenai suatu gejala tertentu. KEMUNCULAN ILMU ALAMIAH DASAR Kata manusia dalam Alqur’an banyak ditemukan yang kesemuanya mempunyai penafsiran yang berbeda-beda. Di antaranya adalah khalifah, al-insan, al-ins, annas, abdullah, al-abdu, an-nafs, dan al-basyar. Sedangkan misi manusia diciptakan oleh Tuhannya adalah sebagai khalifah, ibadah, dan imarah. Dalam dunia materialis manusia dapat disebut sebagai homo educandum, homo educabel, homo faber, homo sapiens, makhluk monodualis atau dwitunggal, monopluralis, dan homo religius. Itulah kata yang menunjukkan bahwa persepsi tentang manusia selalu ber tergantung dari afiliasi keilmuwan yang dimiliki oleh seseorang. ” kelihatannya kata itu merupakan suatu pepesan kosong, tetapi bisa jadi itu merupakan suatu hal yang biasa. Seperti dijelaskan di muka bahwa rasa ingin tahu manusia terus berkembang melalui pengamatan dan pengalaman indrawi sehingga mampu menemukan apa yang diinginkannya, tetapi karena memang manusia adalah mahluk yang tidak mudah puas dengan apa yang telah mereka ketahui bahkan sering menemukan jawaban-jawaban yang tidak dapat menjadi problem solving dan tidak memuaskan dirinya. Pada zaman dulu sering mereka mencoba mencari-cari jawaban dengan me-reka-reka bahasa untuk memuaskan dirinya terhadap fenomena alam yang ditangkap pancaindra mereka. Misalnya apa petir itu? Sebenarnya mereka tidak mampu menjawab atas pertanyaan itu, tetapi untuk kepuasan maka mereka mencoba mencari-cari jawaban yang sekiranya dapat memuaskan baik bagi dirinya maupun orang lain, sehingga mereka menjawab bahwa petir itu adalah cemeti malaikat maut yang mau mencabut nyawa salah seorang di antara mereka. Dari jawaban tersebut muncul pengetahuan baru yaitu malaikat. Selanjutnya tentang pertanyaan mengapa bumi bergoyang-goyang? sekali lagi mereka tidak mampu menjawab tapi dengan alasan kepuasan mereka menjawab bumi bergoyang karena yang punya bumi sedang marah, dari jawaban itu munculah pengetahuan baru yang punya bumi, sehingga mereka memperluas pengetahuannya dengan anggapan segala sesuatu itu ada yang punya, mereka percaya kalau bulan itu ada yang punya, matahari ada yang punya, bintang ada yang punya. Oleh karenanya untuk menghilangkan rasa kecemasan dari yang punya gunung, laut, jalan, dan pohon besar tidak marah maka mereka melakukan upacara ritual baik dengan cara membaca mantera-mantera, tari-tarian, sesajen, pesta atau kirab. Pengetahuan-pengetahuan itu merupakan penggabungan dari pengalaman-pengalaman indrawi dan kepercayaan dan disebut dengan mitos. Cerita-cerita mitos itu disebut legenda. Mengapa mitos dapat diterima pada saat itu sebagai suatu kebenaran hal ini karena dilatarbelakangi oleh keterbatasan indrawi keterbatasan penalaran dan hasrat ingin tahunya yang segera ingin dipenuhi. Beberapa keterbatasan alat indra manusia sebagai penyebab munculnya mitos adalah adalah sebagai berikut. 1. Alat Penglihatan Banyak benda yang bergerak sangat cepat sehingga tak tampak jelas oleh mata, mata tak dapat membedakan benda-benda. Demikian juga jika benda berada pada tempat yang jauh mata tak dapat melihat dengan jelas. Misalnya mengatakan bahwa langit bewarna biru, air laut yang dalam berwarna kebiruan atau kehijauan, gurun pasir yang kelihatan seperti sumber air padahal hanyalah peristiwa fatamorgana saja. 2. Alat Pendengaran Pendengaran manusia terbatas pada getaran yang mempunyai frekuensi dari 20 sampai Hertz audiosonik. Gelombang infrasonik dan ultrasonik tak terdengar oleh telinga manusia. Sehingga kadang manusia bertakhayul dapat mendengar suara rintihan alam kubur, dapat berdialog dengan hewan piaraan seperti bercakap-cakap dengan manusia yang lain, dan sebagainya. 3. Alat Pencium dan Pengecap Manusia hanya dapat membedakan 4 jenis rasa, yakni manis, asam, asin, dan pahit. Bau parfum dan bau-bauan yang lain dapat dikenal oleh hidung bila konsentrasinya di udara lebih dari sepersepuluh juta bagian. Alat indra penciuman tidak bisa membedakan makanan dan gas yang mengandung bahan beracun. 4. Alat Perasa Alat perasa pada kulit manusia dapat membedakan panas, dingin, tekanan, sakit yang terdapat saraf ruffini, passini, krause, meisner, dan saraf bebas, namun sangat relatif atau tergantung pada kondisi sehingga tidak dapat digunakan sebagai alat observasi yang tepat. Mengapa mitos dapat diterima kebenarannya pada masa itu disebabkan beberapa faktor sebagai berikut -Keterbatasan pengetahuan yang disebabkan keterbatasan pengindraan baik langsung maupun dengan alat. -Keterbatasan penalaran manusia pada saat itu. -Hasrat ingin tahunya terpenuh Sementara berdasarkan sejarah perkembangan jiwa manusia baik secara individu maupun kelompok, menurtut Auguste Comte 1798–1857 M berlangsung dalam tiga tahap sebagai berikut -Pada tahap teologi, manusia berusaha untuk mencari dan menemukan sebab pertama dan tujuan akhir dari segala sesuatu, dan selalu dihubungkan dengan supranatural. Fenomena alam yang menarik atensi selalu diletakkan dalam kaitannya dengan sumber yang mutlak. Manusia mempunyai asumsi bahwa setiap fenomena dikuasai dan diatur oleh para dewa atau kekuatan gaib lainnya. Tahap metafisika merupakan tahapan manusia masih tetap mencari sebab utama dan tujuan akhir, tetapi manusia tidak lagi menyandarkan diri pada kepercayaan akan adanya kekuatan gaib, melainkan kepada rasionya sendiri, yaitu akal yang telah mampu melakukan abstraksi guna menemukan hakikat sesuatu. -Tahap positif atau riil merupakan tahap di mana manusia telah mampu berpikir secara positif atau riil atas dasar pengetahuan yang telah dicapainya yang dikembangkan secara positif melalui pengamatan, eksperimen, dan komparatif. Puncak perkembangan pemikiran mitos adalah pada zaman Babilonia yaitu kira-kira 700–500 BC. Pada zaman ini mereka sudah mampu menelaah bentuk bumi sehingga mereka berpendapat bahwa bumi ini berbentuk setengah bola, bumi sebagai hamparan dan langit beserta bintang-bintang sebagai atap, bahkan yang lebih menakjubkan mereka sudah mengenal orbit matahari sehingga mereka tahu bahwa dalam setiap 365 hari matahari beredar kembali pada titik semula dan ini yang disebut waktu tahun yang dipopulerkan oleh Kaisar Romawi bernama Julius Cesar. -Pengamatan terhadap angkasa raya memiliki daya tarik tersendiri pada masa itu, sehingga pengetahuan dalam bidang ini cukup pesat, maka munculah pengetahuan konstelasi bintang yang sekarang dikenal yakni; rasi scorpio, virgo, pisces, leo, cancer, sagitarius, gemini dan sebagainya. Rasi-rasi ini erat kaitannya dengan prediksi nasib manusia dan dikenallah dengan istilah astrologi. Karena pengetahuan ini hanya bersifat prediktif, imajiner, dugaan, dan kepercayaan maka pengetahuan ini disebut pseudo science sains palsu yaitu pengetahuan mitos yang dikaitkan dengan fenomena alam yang sebenarnya mirip sebenarnya tetapi bukan sebenarnya. Sains palsu tersebut sangat berpengaruh pada para filosuf yunani seperti Thales 624-549 M yang berpendapat bahwa bumi ini adalah sebuah piring yang terapung di atas air, ia pula yang pertama kali menggagas asal mula benda dan menurutnya semua kehidupan berawal dari air. Hal ini merupakan awal pemikiran yang sangat besar karena mampu mengalihkan pemikiran mitos yang menganggap semua yang ada di bumi ini adalah ciptaan dewa. Pengaruh pemikiran Thales ini telah menggiring pemikiran bangsa yunani untuk meninggalkan mitos secara gradual. Generasi filosuf Yunani yang telah berhasil menyumbangkan buah pikirannya di antaranya adalah sebagai berikut. -Anaximander berpendapat bahwa langit yang dilihat sebenarnya hanya separuh saja. Langit dan segala isinya itu mengorbit pada bumi. Ia berhasil membuat jam matahari yang menggunakan tongkat yang tegak lurus di permukaan bumi. Bayangan tongkat dijadikan petunjuk waktu jam tongkat pada tahun 70-an dan sering temukan jenis ini di masjid untuk pedoman waktu sholat. -Anaximenes berpendapat bahwa unsur dasar pembentuk benda adalah air, hal ini sependapat dengan Thales. Yang dikembangkan bahwa air merupakan wujud benda yang dapat berubah merenggang menjadi api, dan memadat menjadi tanah. Konsep ini menjadi awal kansep transmutasi benda. -Herakleitos menyangkal konsep anaximenes, menurutnya apilah yang menjadi dasar transmutasi benda, karena tanpa api benda akan tetap seperti adanya. -Phytagoras berpendapat bahwa sebenarnya yang menjadi unsur dasar pembentuk benda adalah terdiri empat unsur dasar yaitu tanah, api, udara, dan air. Phytagoras sangat terkenal sebagai ahli matematika dan penemu Dalil Phytagoras. -Leucippos dan Demokritos berpendapat adalah bahwa suatu benda dibelah secara terus menerus akan menghasilkan bagian terkecil yang tidak dapat dibagi-bagi lagi. Bagian terkecil itu disebutnya Atomos atau atom, istilah atom ini sampai saat ini masih dipergunakan sekalipun konsepnya tidak seperti ini lagi. -Empedokles pendukung Phytagoras tentang empat unsur dasar pembentuk benda; tanah, air, api, dan udara. Dia mengembangkan konsep tersebut dengan mengenalkan tentang tenaga penyekat atau daya tarik-menarik dan daya tolak-menolak, kedua gaya tersebut dapat memisahkan atau menyatukan unsur dasar pembentuk benda tersebut. -Plato, Ia sebagai seorang sastrawan, ia tidak berpikir yang bersifat materialistik sebagaimana para filosuf sebelumnya. Menurutnya bahwa keanekaragaman yang terlihat sekarang ini hanyalah sesuatu duplikat saja dari semua yang kekal dan immaterial. Gajah yang bertubuh besar yang lihat hanyalah copy atau duplikat belaka yang tidak sempurna, maka yang benar adalah idea gajah. Selanjutnya konsep ini dikenal dengan konsep alam idea plato. -Aristoteles, Ia menjelaskan tentang Zat tunggal yang disebut Hule sebagai pembentuk dasar benda yang keberadaannya tergantung pada kondisi, sehingga ia dapat berubah menjadi tanah, air, udara, dan api yang mengalami transmutasi akibat kondisi dingin, lembab, panas, dan kering. Dalam kondisi lembab dan panas hule akan berwujud api, sedang dalam kondisi kering, dan dingin hule akan berwujud tanah. Ia pun berpendapat bahwa di dunia ini tidak ada ruang yang hampa menurutnya jika ada ruang yang hampa maka dengan sendirinya akan terisi ether yang bersifat immaterial. Ajaran yang penting dari Aristoteles adalah bahwa untuk mencari kebenaran harus didasarkan logika sehingga ia dikenal sebagai rasionalisme. Konsep pentingnya adalah orang yang pertama kali melakukan pengklasifikasian hewan dan mengemukakan konsep abiogenenis generatio of spontanea. -Ptolemeus berpendapat bahwa bumi itu bulat dan seimbang tanpa tiang penyangga dan bumi sebagai pusat tatasurya atau geosentris matahari dan benda lainnya berputar mengelilingi bumi dikenal dengan teori Geosentris. -Ibnu Shina terkenal di barat sebagai Avicena abad 11 dikenal sebagai ahli kedokteran. -Ibnu Khaldun ahli sosiologi -Al Jebra ahli matematika -Al Razi, seorang rasionalisme murni yang tidak percaya pada wahyu dan nabi karena menurutnya dengan akal sudah cukup untuk dapat membedakan baik dan buruk, yang berguna dengan yang tidak berguna dengan akal pula dapat mengenal Tuhan sehingga menurutnya tidak perlu ada wahyu dan Nabi. Ia dikenal sebagai ahli kimia penemu air raksa dan pengobatan atau kedokteran diakhir hayatnya matanya buta karena terlalu banyak baca dan pengaruh dari reaksi kimia -Ibnu Rusdy atau Averous ahli filsafat muslim yang menerjemahkan buku-buku yunani ke dalam bahasa Arab sehingga Arab menjadi pusat ilmu internasional yang kemudian alih bahasa ke dalam bahasa latin dan berkembang ke dunia barat sehingga terkenal dengan pusat perpustakaan masjid Al Hamra Cordoba Spanyol. -Abu Musa Jabir Bin Hayyan, dikenal sebagai Bapak Kimia -Umar Khayyam, dikenal sebagai seorang ahli matematika dan astronomi. Pola pikir manusia terus mengalami perkembangan yang diawali oleh rasa ingin tahu kuriositas terhadap berbagai gejala alam yang terus memperlihatkan aktivitasnya dan terkadang membuat manusia menjadi cemas seperti bencana alam gunung meletus, kebakaran, kekeringan, kebanjiran dan lain-lain. Hal ini merangsang manusia untuk terus mencari jawaban dan tejadilah berpikir mitos yang mengandalkan keyakinan untuk suatu kepuasaan. Sejalan dengan perkembangannya berpikir mitos mulai dihubungkan dengan fenomena alam yang sebenarnya untuk mendapatkan ramalan nasib manusia maka dikenal pseudo science atau juga dikenal Astrologi. Pada masa Yunani berpikir mitos mulai ditinggalkan sehingga munculah pemikir-pemikir rasional filsafat yang kebenarannya hanya atas dasar rasio sehingga muncullah konsep-konsep alam yang sebagiannya saat ini masih dapat digunakan dan diakui kebenarannya. Dunia Islam tidak kalah ketinggalan ketika filsafat Yunani mulai padam, Islam bersinar di Persia melahirkan para filosuf muslim yang nama besarnya mendunia karena karya-karyanya yang ilmiah yang sampai dengan saat ini masih dijadikan referensi bagi perkembangan sains. C. RUANG LINGKUP ILMU ALAMIAH DASAR IAD Ilmu Alamiah Dasar Basic Natural Science merupakan ilmu pengetahuan alam yang mengkaji prinsip esensial saja, sehingga ruang lingkup Ilmu Alamiah Dasar Basic Natural Science secara garis besar meliputi 1. Fisika Physics Suatu ilmu pengetahuan yang mempelajari benda tidak hidup atau mati dari aspek wujud dengan perubahan – perubahan yang bersifat sementara. Fisika secara klasik dibagi dalam mekanika, panas, bunyi, cahaya, gelombang, listrik, magnit dan teknik mekanik, teknik sipil, teknik listrik dan termasuk dalam lingkup besar ilmu bumi dan antariksa. 2. Kimia Chemistry Suatu ilmu pngetahuan yang mempelajari benda hidup dan tidak hidup dari aspek susunan materi dan perubahan – perubahan yang bersifat tetap. Kimia secara gari besar dibagi menjadi kimia anorganik dan kimia organik. Kedua bagian itu pada dasarnya membahas dasar keseluruhan, kemudian diikuti dengan analisis kualitatif dan kuantittif. 3. Biologi Biological Science Ilmu pengetahuan yang mempelajari makhluk hidup dan gejala – gejalanya. Biologi dibagi atas cabang – cabang antara lain -Botani adalah suatu cabang biologi yang mempelajari tentang seluk beluk tentang tumbuhan. Botani merupakan salah satu bidang kajian dalam biologi yang mengkhususkan diri dalam mempelajari seluruh aspek biologi tumbuh-tumbuhan. Dengan demikian, dalam botani dipelajari semua disiplin ilmu biologi untuk mempelajari pertumbuhan, reproduksi, metabolisme, perkembangan, interaksi dengan komponen biotik dan komponen abiotik, serta evolusi tumbuhan. Orang yang menekuni bidang botani disebut sebagai Botanis. -Zoologi adalah cabang biologi yang mempelajari struktur, fungsi, perilaku, serta evolusi hewan. Ilmu ini antara lain meliputi anatomi perbandinga, psikologi hewan, biologimolekular, etologi, ekologiperilaku, biologievolusioner, taksonomi, dan paleontologi. Kajian ilmiah zoologi dimulai sejak sekitar abad ke-16. -Morfologi adalah suatu studi tentang struktur luar atau bentuk luar makhluk hidup. Morfologi dipakai oleh berbagai cabang ilmu. Secara harfiah, morfologi berarti 'pengetahuan tentang bentuk' morphos. Berikut beberapa ilmu yang menggunakan nama morfologi • Morfologi linguistik, ilmu tentang morfem-morfem dalam bahasa. • Morfologi biologi, ilmu tentang bentuk organisme, terutama hewan dan tumbuhan dan mencakup. • Geomorfologi, ilmu tentang batuan dan bentuk luar bumi. -Anatomi adalah suatu studi tentang struktur – dalam atau bentuk–dalam makhluk hidup. Anatomi berasal dari bahasa Yunani ἀνατομία anatomia, dari ἀνατέμνειν anatemnein, yanmemotong adalah cabang dari biologi yang berhubungan dengan struktur dan organisasi dari makhluk hidup. Terdapat juga anatomi hewan atau zootomi dan anatomi tumbuhan atau fitotomi. Beberapa cabang ilmu anatomi adalah anatomi perbandingan, histologi, dan anatomi manusia. -Fisiologi adalah suatu studi tentang fungsi atau faal bagian tubuh atau organ makhluk hidup Sitologi adalah suatu studi tentang sel secara mendalam meliputi struktur molekuler dan dan lain – lain. Menurut Abdullah Aly dan Eny Rahma dalam bukunya Ilmu Alamiah Dasar bahwa ruang lingkup IAD adalah sbb o Alam semesta dan tata surya. o Bumi o Asal mula kehidupan bumi. Sedangkan H. Abu Ahmadi dan A. Supatmo mengelompokkan ruang lingkup IAD ke dalam lima pokok bahasan yaitu -Kelahiran alam semesta. -Masalah tata surya. -Bumi -Asal mula kehidupan di bumi. -Perkembangan variabilitas makhluk hidup D. TUJUAN DAN MANFAAT ILMU ALAMIAH DASA ILMU ALAMIAH DASAR Bagi seorang mahasiswa sebagai ”The Agent of Change” ia dituntut untuk memiliki cakrawala pandang yang luas baik dalam bidang sosial terutama dalam bidang ilmu pengetahuan alam, karena di lingkungan sosialnya ia juga menempati lingkungan alam dan ia akan menemui persoalan pengetahuan alam yang memerlukan penalaran sehingga ia diharapkan dapat peka, cepat tanggap dan dapat mengambil tindakan yang tepat terhadap permasalahan alam yang ada serta bertanggung-jawab terhadap berbagai masalah perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam dan Teknologi di samping masalah sosial dan budaya yang ada di masyarakat. Tujuan pengajaran IAD adalah -Memperkenalkan konsep-konsep dasar dalam IPA. -Memberikan wawasan pengetahuan pengertian dan apresiasi terhadap objek dan cara pemikiran serta cara-cara pendekatan dalam IPA dan teknologi. -Memberikan bekal untuk memanfaatkan bahan dan cara pemikiran, cara-cara pendekatan dan hasi dalam IPA dan teknologi. - Mengembangkan interaksi yang selaras dan disiplin ilmu eksakta dan non-eksakta. 2. MANFAAT ILMU ALAMIAH DASAR Dampak IPA dan teknologi terhadap kehidupan manusia seperti banyaknya penemuan seperti penemuan energi cahaya, pengobatan dengan alat canggih sehingga dapat mempermudah dan bermanfaat banyak bagi kehidupan manusia, dengan kemajuan tersebut di harapkan mahasiswa untuk belajar agar kemajuan IAD dapat memberikan manfaat sebagai berikut -Mengembangkan apresiasi IPA dan teknologi kepada mahasiswa Non-eksakta. -Mendorong dan mengembangkan kemanfaatan ilmu alamiah dasar pada pengembangan diri, ilmu dan profesi para mahasiswa non-eksakta. DAFTAR PUSTAKA Purnama, Heri.. Ilmu Alamiah Dasar. 2003. Jakarta PT. Rineka Cipta Ahmad, Abu dan A. Supatmo. Ilmu Alamiah Dasar. 1998. Jakarta PT. Bumi Aksara Jasin, Maskoeri. Ilmu Alamiah Dasar; Untuk Perguruan Tinggi Non Eksata dan Umum. 1998. Jakarta Raja Gafindo Persada Ilmu Alamiah dasar diakses, 25 maret 2018, 11 17 Ilmu Alamiah Dasar . diakses,25 maret 2018, 11 23 Di susun AZRA MUDDIN WD SITI MINIRNA T N FERLIN MUSRIANI MUHIDIN PROGRAM STUDI PENDIDIKN GURU SEKOLAH DASAR FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH BUTON 2018 PENDAHULUAN Ilmu Alamiah Dasar IAD merupakan salah matu mata kuliah yang termasuk mata kuliah umum MKU yakni mata kuliah dengan bobot 2 sks ini wajib diikuti oleh setiap mahasiswa pada semua program studi terutama untuk program studi non exacta dengan maksud mahasiswa dikenalkan pada konsep-konsep dasar alamiah dalam menunjang dan melandasi pengetahuan mahasiswa dalam memahami, mengkaji dan menerapkan pengetahuan lainnya, khususnya pemecahan-pemecahan masalah, teori maupun konsep ilmu yang berkaitan dengan alam. Materi ilmu alamiah dasar ini tentu saja hanya bersifat dasar, umum dan pengantar yang berkenaan dengan fenomena alam dan daya fikir manusia hingga mampu memperoleh budaya modern yang dapat dimanfaatkan oleh manusia dalam memenuhi keinginan dan kebutuhannya. A. KEUNIKAN MANUSIA Sebagimana mahluk hidup lainnya manusia memiliki kemiripan baik secara morfologis maupun anatomis termasuk mekanisme organis yang secara signifikan memiliki kesamaan proses biologis, seperti kebutuhan makan/minum nutrisi, kebutuhan bernapas respirasi, berkembang biak reprodukksi, menerima rangsang iritabilitasi, bergerak dan lain-lain yang merupakan ciri-ciri mahluk hidup biotis. Tetapi dibanding mahluk lain, manusia memiliki keunikan yang tidak dimiliki oleh mahluk lainnya yakni rasa ingin tahuannya kutriositasmengalami perkembangan yang signifikan yaitu apa yang disebut dengan daya fikir budi daya. Secara fisik manusia memiliki banyak kelemahan disbanding mahluk lain, seperti gajah dapat mengangkat benda yang berat yang tidak dapat diangkat oleh manusia, kuda, harimau dapat berlari kencang, bahkan dengan nyamuk yang kecil sekalipun manusia masih lebih lemah karena hanya dengan gigitannya nyamuk anofeles/malaria manusia bisa sakit bahkan dapat mengakibatkan kematian. Tetapi karena manusia dilengkapi radar berfikir maka manusia dengan kekuatan fikirnya mampu mengembangklan ilmu pengetahuan dan teknologi. Dengan ilmu dan teknologi itulah manusia dapat menaklukan berbagai kekuatan yang dimilki oleh mahluk lain hewan, teknologi dapat mengangkat beban yang lebih berat, gerak lari mobil, pesawat lebih kencang disbanding kuda dan harimau. Dengan demikian keunikan dan keunggulan manusia dibanding dengan mahluk lainnya adalah terletak pada daya fikirnya. B. KURIOSITAS RASA INGIN TAHU Berbeda dengan mahluk lainnya manusia selalu serba ingin tahu terhadap berbagai fenomena alam yang dialaminya, manusia selalu bertanya ada apa ? jika terjadi gempa bumi, gunung meletus, banjir bandang atau gejala alam lainnya khususnya membuat mereka cemas hal ini merupakan daya rangsang yang diteruskan pada daya fikir sehingga munculah pertanyaan ada apa?, setelah tahu bahkan manusia terus bertanya lebih jauh lagi, Bagaimana ? dan seterusnya akan bertanya mengapa ? pertanyaan-pertanyaan tersebut merupakan pisau-pisau untuk menoreh pengetahuan walaupun secara sederhana dan bersifat indrawi. Sementara mahluk lain dalam memenuhi kebutuhan dan kelangsungan hidupnya hanya mengandalkan naluriah instink belaka sementara Asimov menyebutnya idle curiosity yang sifatnya tetap tidak berkembang sepanjang jaman contohnya sarang burung manyar mungkin yang tercanggih dibanding burung lainnya, tetapi sejak dulu sampai saat ini sarang burung manyar konstruksi dan motivnya tetap begitu saja, berbeda dengan manusia dulu pada zaman primitif manusia hidup digua-gua, berubah menjadi rumah sederhana, dengan ilmu dan teknologi Dharmono M Ahmad Ridhuan 1610112210002 -. I ILMU Saintifik Dasar Penulis. Kok Kita Mesti Mempelajari Mantra Alamiah Dasar Kursus Lif Co Id Perkembangan IPA 1 Mulanya berkembang adv amat lambat abad 15-16 2 Bertambah pesat setelah 3 Sangat. Cak bertanya ilmu alamiah radiks tentang ipa dan perkembangan teknologi. MAKALAH IADdocx – Kertas kerja ILMU PENGETAHUAN Tunggul DAN TEKNOLOGI Perkembangan DAN IMPLEMENTASINYA Disusun makanya Tri Pamungkas 2022513844 Ndaru Edi S KATA PENGANTAR Puji terima kasih kepada Halikuljabbar Yang Maha. Rencana Pelaksanaan Perkuliahan RPP Mata Kuliah Ilmu Keilmuan Asal PG-PAUD FIP IKIP VETERAN SEMARANG Anju-awalan Penelaahan Pertemuan 1 No. Konotasi dan Definisi IlmuAlamiah Dasar Pada dasarnya manusia pelalah ingin luang terhadap apa nan dirasakan dan dialami dalam kehidupannya. I Gede Aryana Mahayasa Desain Sampul dan Tata Letak. PERKEMBANGAN IPA DAN TEKNOLOGI IAD Hobatan Alamiah Radiks A. Mantra alamiah asal secara awam adalah pengumuman yang mengkaji tentang gejala-gejala n domestik jagat rat termasuk di wajah bumi ini sehingga terdidik pusparagam konsep dan prinsip internal rataan hobatan Menurut para ahli Abdulah Aly dan Eny Rahma 2006V Ilmu Alamiah Radiks merupakan kumpulan pemberitahuan tentang konsep-konsep radiks kerumahtanggaan bidang ilmu pengetahuan alam IPA dan teknologi. Rasa ingin tahu inilah yang pada akhirnya menciptakan menjadikan individu berusaha mencari metode kerjakan memahami permasalahan yang dihadapinya agar kepuasan terhadap keingin tahuannya itu terpenuhi. Ilmu alamiah dan teknologi nan telah dikembangkan manusia privat buram memenuhi kebutuhan nya. ILMU Keilmuan Radiks Pengertian Ilmu Alamiah Bawah Ilmu Alamiah Dasar kalau dipenggal berasal berbunga tiga kaki kataIlmu artinya bagian dari ilmu pengetahuan manusiaAlamiah artinya terjadi dengan sendirinya dan dasar artinya pertama satu bentukIstilah ini berasal pecah Eropa Daratan BelandaJermanInggrisdan AmerikaYang mana istilah ini masuk ke indonesia pada. Signifikansi Mantra Saintifik dan Teknologi Ilmu wara-wara alam IPA ialah ilmu yang membahas alam semesta dan segala apa isinya sedangkan teknologi IPA untuk. Referat IPA dan TEKNOLOGI BAGI Kehidupan Hamba allah Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Ain Lektur Ilmu Alamiah Dasar Dosen. 45 Soal Ilmu Keilmuan Dasar Abstrak Jawaban Les Soal Pilihan Ganda Bab Guna-guna Alamiah Dasar Pernyataan nan bersusila tentang perkembangan alam perhatian manusia adalah. Peranan Hobatan Alamiah Dan Teknologi beserta Dampaknya Oleh ayoksinau Diposting pada 20 Januari 2022 Signifikansi Aji-aji Alamiah dan Teknologi Guna-guna saintifik atau belalah disebut aji-aji pengetahuan alam natural science merupakan informasi yang mengkaji tentang gejala-gejala kerumahtanggaan standard semesta terdaftar di durja bumi ini sehingga. Ilmu Saintifik Dasar Universitas Widyagama Malang 1 Bab I Pendahuluan Ilmu keilmuan ataupun pelalah disebut ilmu kenyataan alam natural science adalah pengetahuan yang mengkaji mengenai gejala-gejala dalam sejagat tersurat di wajah bumi ini sehingga terbentuk konsep dan pendirian. Guna-guna Alamiah Asal Page 5 BAB II KAJIAN Pustaka A. I Putu Sudiartawan Editor. Liwa pikiran insan cak acap berkembang. Makalah PERANAN DAMPAK Hobatan ALAMIAH DAN TEKNOLOGI Tugas Mata Kuliah Ilmu Saintifik Pangkal Pendiri. Mantra Alamiah Dasar – MKDU4112 3 sks Alat penglihatan ceramah ini mengklarifikasi tentang perkembangan alam pikiran manusia internal memperoleh ilmu pengetahuan dengan berbagai pendekatan bagaimana makhluk berekspansi ilmu. I Barap Wahyudi AA Komang Suardana ISBN. Ilmu dalam parasan ipa dan pemanfaatannya bisa kita bedakan privat ipa dasar ataupun murni ipa terapan dan teknologi. Yery Hartanto M. Mengkaji dan mendiskusikan akan halnya IPA sebagai sumber akar ekspansi teknologi rekaman tamadun manusia dan perkembangan teknologi arti dan dampak IPA dan teknologi terhadap kehidupan bani adam IPA dan. Maka itu Meiliana Rachmad 14811134006 Nika Oktafiyani 14811134014. Tugas IPA Teknologi dan Kelangsungan Semangat 1. Pada pembahasan kali ini kami akan membahas Guna-guna Alamiah Dasar secara kian spesisfik lagi merupakan pembahasan mengenai Perkembangan Aji-aji Butir-butir Pan-ji-panji IPA dan Teknologi Untuk Spirit Sosok. Mantra Alamiah Dasar Aji-aji Keilmuan Dasar dapat diartikan sebagai Ilmu Pengetahuan Standard natural science yang mengkaji tentang gejalagejala privat antarbangsa sehingga terbentuklah konsep dan prinsip. Ilmu Saintifik Dasar IAD ibarat riuk suatu indra penglihatan orasi bawah awam MKDU nan teradat diikuti oleh setiap mahasiswa fakultas non eksakta di universitas merupakan himpunan permakluman tentang konsep-konsep asal dalam latar Ilmu Pengetahuan Kalimantang IPA dan teknologi. Tujuan Mempelajari Hobatan Alamiah DasarIlmu Alamiah Dasar dapat diartikan sebagai Ilmu Pengetahuan Alam Natural Science yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam tunggul semesta sehingga terbentuklah konsep dan. Kegiatan Pendedahan Alokasi Waktu Bahan Referensi 1. Jalan IPA dan Teknologi a. Doc Soal 1 Barang apa Itu Ilmu Alamiah Pangkal Brian Salviantono Academia Edu Kertas kerja Dampak Perkembangan Ipa Dan Teknologi Terhadap Hayat Cop Modul Ilmu Saintifik Dasar Doc Jawaban Pertanyaan Ilmu Saintifik Dasar Bab Vii Halaman 250 251 Bima Anugrah Saputra Academia Edu Soal Ujian Ut Akuntansi Mkdu4112 Ilmu Alamiah Dasar Dan Pusat Jawaban Soalut Com Doc Tanya Jawab Ilmu Alamiah Radiks Astuti Ratnasari Academia Edu Tugas Soal Mantra Alamiah Sumber akar 5 Peranan Dan Dampak Aji-aji Alamiah Dan Teknologi 2 Makalah Ilmu Saintifik Dasar 3 Docx Ilmu Alamiah Bawah 7 Soal Tentamen Final Iad Sm Ganjil 2012 Ringkasan Materi Aji-aji Alamiah Dasar Http Digilib Unimed Ac Id 28071 1 Cover 2c 20kata 20pengantar 2c 20daftar 20isi Pdf Doc Ilmu Keilmuan Sumber akar Zaky Zaky Academia Edu Tanya Uas Iad Genap 2022 2022 Seri 1 Soal Uas Guna-guna Alamiah Dasar Soal Uas Iad Genap 2022 2022 Panah 1 Doc Tugas Iad Perawan Nuraminah Academia Edu Soal Uas Mata Kuliah Ilmu Alamiah Bawah Terkait Ilmu Source apa itu ilmu alamiah dasar1. apa itu ilmu alamiah dasar2. apa yang menjadi konsep dan dasar hukum ilmu alamiah dasar dengan kaitannya dengan al quran??mata pelajran ilmu alamiah dasar3. pengertian ilmu alamiah dasar4. apa itu lingkungan dalam ilmu alamiah dasar​5. bantu dong, bikin pertanyaan tentang bumi dan alam semesta? pelajaran ilmu alamiah dasar. 6. hubungan olahraga dengan ilmu alamiah dasar​7. Apa yang dimaksud dengan ilmu alamiah dasar8. Apa saja bentuk aksiologis ilmu alamiah dasar9. Sejauhmana pentingnya mempelajari ilmu alamiah dasar dan ilmu budaya dasar? 10. Jelaskan apa itu ilmu alamiah dasar11. Apa saja bentuk aksiologis ilmu alamiah dasar12. apa objek kajian ilmu alamiah dasar13. dampak ilmu alamiah dasar 14. bikin pertanyaan yang berbobot sedikit tentang bumi dan alam semesta? pelajaran ilmu alamiah dasar15. UNSUR-UNSUR ILMU ALAMIAH DASAR16. pengertian ilmu positif dan negatif dalam ilmu alamiah dasar​17. Bagaimana pengaruh teknologi terhadap ilmu alamiah dasar??18. Apa yang anda ketahui tentang ilmu alamiah dasar?? 19. mengapa harus mempelajari ilmu alamiah dasar20. minta bantu ,pertanyaan tentang ilmu alamiah dasar materi nya alam semesta 1. apa itu ilmu alamiah dasar ilmu alamiah dasar adalah bukan suatu ilmu yang dapat berdiri sendir. melainkan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang iptek. ilmu alamiah juga sering disebut ilmu pengetahuan alam yang menkaji gejala di alam semesta. sehingga membentuk suatu prinsip. 2. apa yang menjadi konsep dan dasar hukum ilmu alamiah dasar dengan kaitannya dengan al quran??mata pelajran ilmu alamiah dasar al-mu'minun 12-14 menjadi dasar dalam terciptanya manusiaar-rahman 19-20 dasar adanya sungai dibawah laut 3. pengertian ilmu alamiah dasar Pengertian Ilmu Alamiah Dasar Ilmu alamiah dasar atau sering disebut ilmu pengetahuan alam natural science merupakan ilmu pengetahuan yang menjelaskan tentang gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip. IAD hanya mengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsip dasar yang esensial saja dan ilmu yang hanya berbicara tentang bagaimna metode-metode ilmu kealaman dalam menjelaskan gejala-gejala alam lebih secara filosofi. IAD merumuskan pemikiran yang selalu di landasi oleh realisme, karena ilmu sains ini berbicara tentang metode-metode alamiah dan gejala-gejala alamiah sehingga tidak dapat lepas dari realitas objek-objek materi yang dapat dilihat oleh indra. Sedangkan ilmu alamiah dasar menurut Abdulah Aly dan Eny Rahma 2006 V “Ilmu Alamiah Dasar” merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang Ilmu Pengetahuan Alam IPA dan Teknologi”. Jadi, pengertian ilmu alamiah yang saya ketahui itu adalah pengetahuan dasar yang mempelajari alam semesta,dan dapat dikatakan sebagai konsep awal terbentuknya ilmu pengetahuan alam. Yang dapat dipelajarinya dengan cara metode-metode atau prinsip-prinsip yang tidak dapat lepas dari kenyataan realitas. Ilmu alamiah dasar yang mempelajari dasar-dasar alamiah secara universal atau keselururan tapi yang mencakup dasar-dasarnya saja. Ilmu alamiah selalu merumuskan masalahnya dari gejala-gejala yang realitas sehingga metode yang dapat digunakan dalam ilmu alamiah dasar adalah metode-metode yang tidak lepas dari objek-objek materi yang dapat dilihat dan dirasa oleh panca indra. Metode-metode yang digunakan dalam menapsirkan Ilmu Alamiah Dasar adalah metode-metode alamiah yang dapat di lihat oleh indra sehingga,tidak dapat dengan mudah untuk mengambil keputusan untuk membuat prinsip mengenai ilmu alamiah dasar jika tidak ada realitanya. 4. apa itu lingkungan dalam ilmu alamiah dasar​ Jadi Ilmu Alamiah Dasar adalah kegiatan atau upaya manusia untuk mengkaji dan mempelajari atau memperoleh pengetahuan tentang alam semesta dan gejala-gejala yang ditimbulkan alam semesta dengan cara dan langkah-langkah yang sistematis dan terperinci sehingga bisa dibuktikan kebenarannya. 5. bantu dong, bikin pertanyaan tentang bumi dan alam semesta? pelajaran ilmu alamiah dasar. Apakah yang dimaksud dengan rotasi bumi,sebutkan gejala alam yang disebabkan oleh rotasi bumi,apa yang dimaksud dengan revolusi bumi,apakah akibat akibat dari rotasi kalo salah 6. hubungan olahraga dengan ilmu alamiah dasar​Jawabansangat berhubunganPenjelasankarena olahraga masih meliputi tentang bagian tubuh 7. Apa yang dimaksud dengan ilmu alamiah dasarJawabanIlmu alamiah dasar adalah merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang ilmu pengetahuan alam dan teknologi dalam manusia. 8. Apa saja bentuk aksiologis ilmu alamiah dasarAksiologi Nilai Kegunaan IlmuTeori tentang nilai dalam filsafat mengacu pada permasalahan etika dan estetika dimana makna etika memiliki dua arti yaitu merupakan suatu kumpulan pengetahuan mengenai penilaian terhadap perbuatan manusia dan suatu predikat yang dipakai untuk membedakan perbuatan, tingkah laku, atau yang itu bersifat objektif, tapi kadang-kadang bersifat subjektif. Dikatakan objektif jika nilai-nilai tidak tergantung pada subjek atau kesadaran yang menilai. Tolak ukur suatu gagasan berada pada objeknya, bukan pada subjek yang melakukan penilaian. Kebenaran tidak tergantung pada kebenaran pada pendapat individu melainkan pada objektivitas fakta. Sebaliknya, nilai menjadi subjektif, apabila subjek berperan dalam memberi penilaian; kesadaran manusia menjadi tolak ukur penilaian. Dengan demikian nilai subjektif selalu memperhatikan berbagai pandangan yang dimiliki akal budi manusia, seperti perasaan yang akan mengasah kepada suka atau tidak suka, senang atau tidak yang tidak dapat dipungkiri bahwa peradaban manusia sangat berhutang kepada ilmu dan teknologi, sains dan teknologi dikembangkan untuk memudahkan hidup manusia agar lebih mudah dan nyaman. Peradaban manusia berkembang sejalan dengan perkembangan sains dan teknologi karena itu kita tidak bisa dipungkiri peradaban manusia berhutang budi pada sains dan teknologi. Berkat sain dan teknologi pemenuhan kebutuhan manusia bisa dilakukan dengan lebih cepat dan mudah. Perkembangan ini baik dibidang kesehatan, pengangkutan, pemukiman, pendidikan dan komunikasi telah mempermudah kehidupan dalam tahap- tahap pertama ilmu sudah dikaitkan dengan tujuan perang, disamping lain ilmu sering dikaitkan dengan faktor kemanusiaan, dimana bukan lagi teknologi yang berkembang seiring dengan perkembangan dan kebutuhan manusia, namun sebaliknya manusialah yang akhirnya yang harus menyesuaikan diri dengan teknologi. Menghadapi kenyataan ini ilmu yang pada hakikatnya mempelajari alam sebagai mana adanya mulai mempertanyakan hal yang bersifat seharusnya, untuk apa sebenarnya ilmu itu harus digunakan? Dimana batasnya? Kearah mana ilmu akan berkembang?Kemudian bagaimana dengan nilai dalam ilmu pengetahuan. Perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan telah menciptakan berbagai bentuk kemudahan bagi manusiaIlmu secara factual telah dipergunakan secara destruktif oleh manusia yang telah dibuktikan dengan adanya dua perang dunia yang mempergunakan teknologi- teknologi Ilmu telah berkembang pesat dan makin eksetoris sehingga ilmuan telah mengetahui apa yang mungkin terjadi apabila adanya Ilmu dapat mengubah manusia dan kemanusiaan yang paling hakiki seperti pada kasus revolusi genetika dan tehnik perubahan sosial. 9. Sejauhmana pentingnya mempelajari ilmu alamiah dasar dan ilmu budaya dasar? supaya kita mengetahui struktur dr benda atawpun sifat benda 10. Jelaskan apa itu ilmu alamiah dasarIlmu Alamiah Dasar dapat diartikan sebagai Ilmu Pengetahuan Alam natural science yang mengkaji tentang gejala–gejala dalam alam semesta sehingga terbentuklah konsep dan prinsip. maaf kalau salahIlmu alamiah dasar adalah merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang ilmu pengetahuan alam dan teknologi dalam alamiah dasar/sering disebut juga ilmu pengetahuan alamnatural scienceTujuan mempelajari ilmu alamiah dasar dapat memahami perkembangan penalaran manusia terhadap gejala-gejala dapat menjalaskan perkembangan naluri kehidupan manusia-Maaf kalau salah- 11. Apa saja bentuk aksiologis ilmu alamiah dasar Jadi Aksiologi adalah bagian dari filsafat yang menaruh perhatian tentang baik dan buruk good and bad, benar dan salah right and wrong, serta tentang cara dan tujuan means and and. Aksiologi mencoba merumuskan suatu teori yang konsisten untuk perilaku etis. Menurut Bramel Aksiologi terbagi tiga bagian 1. Moral Conduct, yaitu tindakan moral, Bidang ini melahirkan disiplin khusus yaitu Estetic expression, yaitu ekspresi keindahan, bidang ini melahirkan keindahan3. Socio-politcal life, yaitu kehidupan social politik, yangakan melahirkan filsafat social Encyslopedia of philosophy dijelaskan aksiologi disamakan dengan value and valuation1. Nilai digunakan sebagai kata benda abstrak, Dalam pengertian yang lebih sempit seperti baik, menarik dan bagus. Sedangkan dalam pengertian yang lebih luas mencakup sebagai tambahan segala bentuk kewajiban, kebenaran dan Nilai sebagai kata benda konkret. Contohnya ketika kita berkata sebuah nilai atau nilai-nilai. Ia sering dipakai untuk merujuk kepada sesuatu yang bernilai, seperti nilainya atau nilai Nilai juga dipakai sebagai kata kerja dalam ekspresi menilai, memberi nilai atau definisi aksiologi di atas, terlihat dengan jelas bahwa permasalahan utama adalah mengenai nilai. Nilai yang dimaksud adalah sesuatu yang dimiliki manusia untuk melakukan berbagai pertimbangan tentang apa yang tentang nilai yang dalam filsafat mengacu pada masalah etika dan estetika. 12. apa objek kajian ilmu alamiah dasarKajian Ilmu Alamiah DasarIlmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam natural science merupakan pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip. 13. dampak ilmu alamiah dasar munculnya ilmu terapannya berupa teknologi, dalam berbagai bidang, misalnya ilmu kedokteran dan ilmu farmasi Obat-Obatan merupakan cabang dari biologi sebagai ilmu terapan, Pakaian, jam tangan, pensil atau pulpen yang kita pakai sehari-hari adalah hasil dari teknologi. cepat dan tanggap menghadapi masalah alam yg ada di sekitar kita , bertanggung jawab atas perbuatan kita terhadap alam dll. 14. bikin pertanyaan yang berbobot sedikit tentang bumi dan alam semesta? pelajaran ilmu alamiah dasar iya bang ampun bang....Bagaimana proses terbentuknya black hole?Apa nama lain dari galaksi bima sakti?Apakah nama bintang paling terang?Apakah nama bintang terbesar saat ini? 15. UNSUR-UNSUR ILMU ALAMIAH DASAR A. Manusia bersifat unik B. Memiliki rasa ingin tahu C. Perkembangan alam pemikiran manusia 16. pengertian ilmu positif dan negatif dalam ilmu alamiah dasar​Jawabanilmu positif adalah pengetahuan seseorang yg nilainya dapat diterima akal sehat serta bermanfaat bagi manusia,Ilmu negatif pengetahuan seseorang yg manfaatnya hanya untuk kesenangan sesaat dan hanya kepentingan pribadi tanpa melihat efek kepada orang lain atau mungkin bisa menghancurkan gagasan yg 17. Bagaimana pengaruh teknologi terhadap ilmu alamiah dasar?? budayadan kebudayaanMana ku tahu, antonio v 18. Apa yang anda ketahui tentang ilmu alamiah dasar?? JawabanAlamiah dasar adalah  Pengetahuan dasar manusia dalam mempelajari alam semesta secara universal.  Konsep awal terbentuknya Ilmu Pengetahuan Alam dan semua turunannya, seperti Biologi, Fisika dan Ilmu Alamiah Dasar Ilmu Alamiah dasar adalah Pengetahuan dasar manusia dalam mempelajari alam semesta secara universal.  Konsep awal terbentuknya Ilmu Pengetahuan Alam dan semua turunannya, seperti Biologi, Fisika dan Kimia. 19. mengapa harus mempelajari ilmu alamiah dasar agar dapat memahaminya 20. minta bantu ,pertanyaan tentang ilmu alamiah dasar materi nya alam semesta Pertanyaanya adalah Sumber daya alam adalahsemoga membantu

pertanyaan tentang ilmu alamiah dasar